フィリピンガイド

長い時間前に、民間伝承は言う、土地の原住民は食糧を調理しなかった。 彼らは生魚、肉および野菜を食べた。 未加工野菜は良く、生魚はうまくありが、堅く未加工ビーフおよびポークを食べる。 しかし一方では、民間伝承は言う、それは時間の知られていた様式だった、従って人々はそれと多くに迷惑を掛けなかった。 だれも食糧を取扱うよりよい方法を見つけることを試みなかった。 1つの事故が起こったまで。

種族の人々はイノシシを追跡していた。 民間伝承は森林が野生のshrubberyと厚かった従って追跡が長い間を取ったと言う。 イノシシは動き続けたが、人々はコーナーにそれを両掛けし続けた。 ちょうど彼らがそれをつかまえることを約あったので民間伝承は届かない薮で開始、および再度動くことによって九死一生のルートにそれ自身を絞るためにどうにかしてイノシシを言う。 人々は暗い雲が羽毛のための空の上でゆっくり注ぐ満ちていたことを見る彼らの忍耐を失っていた。 雄豚はまだ全体の間、民間伝承に従って、豪雨が起こったら、何もにすべて来る。 予想された大きい夕食は少数を除いて、昼食からの野菜の残りだめになる。

それから、奇跡は最終的にそれ自身を示した。 イノシシは、民間伝承を言い、森林を出、そして海岸に行くことを見つけた。 それは海そしてからのハンターが一つずつ出ていた森林の真中に、あった。 それ以上の民間伝承はイノシシが今動くためにどこも持っていたと言う。 それは海で泳ぐことができなかったし、人々の薄い数は森林に戻って方法を禁止した。

しかし一方では、電光は雄豚を打ち、当った。 直ちに、イノシシはチップスに燃えた。 人々は必死に叫び、彼らの夕食を台無しにすることおよび雄豚をつかまえるための彼らの努力をだめにするために電光を責任にした。 民間伝承は彼らがそれに行き、何でも救助できるかどうか見ることを試みたことを言う。 、厚い、茶色の液体がcrisped皮からにじみ出たけれども、覚醒の香りがあり。 それらはそれに触れ、自動反作用として口に傷指を入れる熱い表面から燃やされて得た。 それはそれらが最初に調理された食糧を味わったときである。 そして、民間伝承は、それらその後調理していた食糧を続く。

この民間伝承は必要および掘り出し上手が最初の割烹の親だったことを示す。

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